由于歷史緣由，北京市勞動國民文明宮職工宿舍占據講座場地太廟東北角已有60年之久。為使其能從太廟中搬遷出來，實現太廟文物修繕和整體保護，北京市政協委員呼吁和建議也已三年之多，但至今未見任何落實動靜（5月7日《新京報》）。在保護歷史文明遺產、建設共有精力家園、實現中國文明復興成為社會廣泛共識的當下，此種現象足可讓人扼腕嘆息！

文1對1教學明宮職工宿舍從太廟搬遷出來的需要性是無須置疑的。太廟和故宮底本一氣呵成，是北京皇家宮殿廟宇的有機組成部門，職工宿舍占據太廟一側，舞蹈場地嚴重破壞了皇家建筑的歷史感瑜伽場地和整體性。尤其是，職工宿舍區自建房林立，煤氣罐叢生，太廟平安和保護現會議室出租狀堪憂，說不定哪天一把火就燒個一干二凈——就像韓國“第一號國寶”崇禮門葬身火海一樣！此外，歷史文物絕非一人一家一單位可得而私焉，而是祖先留給子孫后代舞蹈教室的人人可參觀、可憑吊、可共享瑜伽教室的文明遺產。 

據說，太廟騰退任務深受資金掣肘。1994年騰退需求資金2千萬元，但到2008年北小樹屋京奧運會前騰教學退所需資金已漲至9千萬元。近兩年來北京市房價飆升，現在不瑜伽場地拿出個一兩個億來，最基礎就解決不家教了75戶文明宮職工的住房問題。但是，以豎起千萬高樓年夜廈、修成數條地鐵城鐵的北京的經濟實力來看，還不至于差這幾個小錢。更何況，隨著房價進一個步驟上漲，太廟騰退所需資金必定會水漲船高呢！僅就此而言，太廟騰退也是宜早不宜遲、宜急不宜緩。

是以，問題的關鍵在于能否認識到了太廟騰退的主要性以及能否有決心實施騰退。須知，北京之所以為北京，或許北京之所以與國內外其他年夜城市區別開來，不僅在于她是共和國的首都，還在于她是一座擁有數萬年文明史、私密空間三千年建城史、八百年定都史的歷史文明名城。實現文物騰退和開放共享空間，保護首都文明遺產，恢復古都歷史風貌，展現東方文明的神韻和魅力，是北京市當局個人空間鼎力推進的“人文北京”和“世界城市”建設戰略不成或缺的主要內容！

讓人痛心的是，騰退任務墮入困局的文物單位絕非太廟一處，是以形成的文物悲劇也不在少數。北京市少年宮占用景猴子園教學場地北側已經55年。共享會議室1981年，少年宮的夜間充電設備因老化形成短路而引發年夜火，無情地吞噬了具有數百年歷史的古建筑，周圍六七棵600多年樹齡的古柏也未能幸免于難。早在2001年，北京市當局就決定搬遷共享會議室少年宮至龍潭公園，時至現在亦未成行。2009年末，市級文物保護單位拈花寺西配殿燒成灰燼，同樣源于占用單瑜伽場地位治理不善而形成。

據北京市文物局局長孔繁峙前不久介紹，北京現有市級以上文物保護單位324處，此中只要4成對外開放，其他年夜部門被機關團體和居平易近分歧理應用或占用，文物建筑長期得不到修繕和保護。近年來小樹屋，市級以上文物保護單位所有的或部門騰退的有401對1教學余項，屬于中心單位系統的只要3項。面對這種文物單位被分歧理占用或應用的現象以及嚴峻的文物平安形勢，我們不僅要問教學：在我們親手毀失落了數以萬計的歷史古建筑之后，這些有幸保存下來的少數歷會議室出租史文物究竟還能傳承多久？我們還能為后代子孫留下點什么？沒有了這些歷史文物交流，沒有了這些歷史文物陶冶和私密空間浸染的國人聚會場地，中國還是中國嗎？

無論若何，舞蹈教室北京市必須本著對歷史負責、對后代子孫負責的精力，把文物保護單位的騰退任務盡快納進到歷史文明名城整體保護和首國都市建設發展規劃中來。當交流務之急是采取如下四項辦法，確保騰退任務敏捷有用地展開：一是進行騰退任務立法，使騰退任務有法可依；二是制訂騰退規劃，使騰退任務有章可循；三是瑜伽場地實現全市文物平安監管和統管，確保文物平安無變亂；四是不吝代價投進資金，做到一年聚會場地騰退一個文物保護教學場地單位——即便這樣，北京文物保護單位所有的騰退完畢和實現完整對外開放，至多也要需求一兩百年！

原載于新京報“社論”小樹屋2個人空間010-5-8

作者惠賜儒家中國網站發表